Эмбодимент-подходы, соматика и другие телесно-ориентированные подходы берут начало в идее различения физического тела, то есть тела как материального объекта, и феноменологического тела, то есть переживаемого тела или тела, которое я ощущаю. Воплощенность в теле ведет нас к целостному восприятию себя. Целостное восприятие себя — это когда наше тело, наши эмоции и наши описания согласованы. Когда мы встречаемся с чувствами, мы не избегаем их, а наоборот устремляемся к ним. Направляем туда дыхание, где мы чувствуем сжатие или напряжение, наблюдаем за происходящим, принимаем это так, как оно есть, и даем возможность высвобождению этих чувств, каким бы образом это ни происходило — через плач, дрожь, крик или что-то еще.
Телесные практики помогают в обретении целостности, дают вполне конкретное «отелесненное» понимание таких абстрактных понятий, как счастье, уверенность в себе, гармоничное и сбалансированное состояние.

Через утоньшение восприятия мы почувствуем опору нашего тела — нашу костную структуру, переживём этот слой своей проявленности, обнаружим свою связь с ЗЕМЛЕЙ, через танцевальные практики мы почувствуем, как в пространстве нашего тела разворачиваются разные ритмы, а также проживем эмбриологическую сказку, позволим себе заново переродиться и почувствовать опору и поддержку своего рода.